第205章 父親的悲哀社會的悲哀
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父親擁有著博大的胸懷,雖然對爺爺心中有怨,但在爺爺彌留之際,父親還是毫不猶豫地選擇放下一切,寸步不離地守候於爺爺榻前。在爺爺過世之後,父親竭盡所能地將爺爺的後事操辦得風風光光。
叔叔的種種行為,不管是不是受人挑唆,但在父親眼中,那都是忘恩負義的表現。因此,在氣憤之時,父親才會強調“自己沒有這個兄弟”!但即便是反目成仇,在叔叔得知父親患癌的消息並主動示好的情況下,父親還是選擇捐棄前嫌,和自己的兄弟重歸於好。父親以其博大的情懷,包容著自己親人的一切。
幺妹決絕地拒絕相認,成為了父親心中永遠的遺憾。也許,換個人,都會因此對自己這個狠心地女兒心懷怨恨。但,從父親食道癌手術之後,依然在替幺妹全力著想這一點來看,父親對這個拒絕認自己的小女兒,有的就只是遺憾。也許,對於那時的父親來說,最大的願望就只不過是跟自己這個失散多年的女兒見上一面而已。那時的父親,已經不奢望能夠跟自己的女兒相認。可憐天下父母心,父親只是要看一看自己的親生女兒,只是要確認一下自己的女兒過得好還是不好。
父親胸懷的博大,當然不僅僅體現在對自己的親人方面。父親是個眼中容不得沙子的人,有什麽就說什麽。因此,在晚年,人生不如意的時候,即便是跟在自己徒弟後面打工,父親也是直言不諱的。正是由於脾氣過於耿直,所以父親才會不知道多少次被自己的老板徒弟給回絕了。父親晚年的打工,可以說是頻換工地的。但,父親卻從未怪過自己的徒弟。父親只不過因此感到越來越失意罷了。
父親胸懷的博大,其實來源於其高尚的品格。父親是樂於助人的。父親的很多徒弟,都是當時父親看其家庭貧寒,出於同情而帶出去打拼的。父親對他們的幫助是無私的,父親在帶他們走出困境的那一刻,出發點就只是單純地想幫一幫那些可憐的人。父親根本就沒想要得到他們的回報。因此,在父親晚年失意的時候,他也一直認為自己的那些徒弟並不欠自己什麽。他們給自己一份工作,那是人情,因此父親會盡心盡力地做好自己的本職工作,父親的直言不諱其實也只不過是想將工程弄好。可惜,父親的行為在那些已經今時不同往日的老板徒弟眼中,就成了駁其顏面的可惡之舉。他們將自己辭退,那是出於自己事業發展的考慮。雖然他們曾經是自己的徒弟,但他們卻並不欠著自己什麽。因此,他們也就沒有必要一定要養著自己。被自己的徒弟辭退,父親從不心懷怨恨。
晚年的失意,是父親一生的悲哀,但又何嘗不是社會的悲哀呢?改革開放之後,雖然經濟高速發展了,但我們在享受富足物質生活的同時,難道就不覺得失去了些什麽嗎?在物欲的充斥之下,中華民族幾千年來積澱的許多精華,正在逐漸被國人拋棄。沒有堅持、沒有內涵的富足生活,難道真的算是富足的生活嗎?
惟利是圖,一直是貶義的。但經過幾十年的改革開放,現在又有多少人在內心深處對“惟利是圖”這個詞有真正的抵觸之意?我們現在去評價一個人,采用的標準往往就只是他的身家和地位。這個人擁有多少多少財富,那麽在眾人眼中,這個人就是絕對的成功人生!至於這個人的財富是緣何而來,至於這個人的品行如何,就幾乎無人問津了。這個人身居高位,那麽眾人對其所投的就只有艷羨之色。至於這個人是如何升遷高位的,至於這個人有沒有以權謀私、有沒有貪汙腐敗,就根本就沒人會關註。眾人所關心的,就是自己能不能與這個身居高位的人拉上點關系,能不能托關系讓其幫幫自己的忙。現在的人,幾乎無不在追逐著金錢和地位。為了金錢,為了地位,很多人甚至會不擇手段。這難道不是“惟利是圖”嗎?
我繼續了父親的秉性,心中有一份堅持。別人溜須拍馬之時,我在堅守著自己的人格。別人升官了,但我還在最底層掙紮。我曾對大學的一個班主任說過:“這個社會就如同一個大染缸,在眾人紛紛變得花花綠綠的時候,我不知自己還能堅持多久?”
現在就連職稱的評定,都需要送禮疏通關系。如果你一直沒啥表示,那麽即便是條件符合了,在競爭非常激烈的情況下,也肯定是輪不到你的。冠冕堂皇的理由就是,你的條件沒別人好。
其實想想,我也覺得這很正常。人家的官位,當初就是靠溜須拍馬、送這送那得來的。你現在玩高尚,那麽誰會看得上你?人家當先可是花了成本的,不將當先的本錢給成倍地撈回來,那人家費盡心思地當官到底圖的啥?別人的拍馬,那是對當官的在上級面前曾經失去人格的補償,這享受的是精神層面的愉悅;別人的禮物,那是對當官的曾經的物質付出的回報,這享受的是物質層面的滿足。如果沒有這樣的補償和回報,那麽我想,就不會有人為了升遷而不顧一切。
父親堅持了一份真我,但正是由於他的直言不諱,最終導致他的那些老板徒弟們紛紛對其避之唯恐不及。雖然你曾經是師父,但你現在畢竟在為我打工,已經成為我手下的員工之一,那你就得要有做員工的覺悟。父親錯就錯在當著眾人之面直指老板徒弟所犯的常識錯誤。所謂今時不同往日,原來做學徒的時候,父親說說他們沒什麽。但現在他們已經成了老板,父親還像往常那般說道,那就是他們這些老板徒弟所無法忍受的事情了。
父親的晚年失意,也多少能折射出當今社會的某些不太正常的現象。堅持原則、人格高尚的君子,失卻了步步高升的機會;惟利是圖、溜須拍馬的小人,卻混得風聲火起。對於淡泊名利的君子來說,也許這些算不了什麽。但,如此不正常的社會導向,只會讓堅持真我的人變得越來越少。所謂有得必有失,也許,這就是急功近利地發展經濟所要承受的代價吧。
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叔叔的種種行為,不管是不是受人挑唆,但在父親眼中,那都是忘恩負義的表現。因此,在氣憤之時,父親才會強調“自己沒有這個兄弟”!但即便是反目成仇,在叔叔得知父親患癌的消息並主動示好的情況下,父親還是選擇捐棄前嫌,和自己的兄弟重歸於好。父親以其博大的情懷,包容著自己親人的一切。
幺妹決絕地拒絕相認,成為了父親心中永遠的遺憾。也許,換個人,都會因此對自己這個狠心地女兒心懷怨恨。但,從父親食道癌手術之後,依然在替幺妹全力著想這一點來看,父親對這個拒絕認自己的小女兒,有的就只是遺憾。也許,對於那時的父親來說,最大的願望就只不過是跟自己這個失散多年的女兒見上一面而已。那時的父親,已經不奢望能夠跟自己的女兒相認。可憐天下父母心,父親只是要看一看自己的親生女兒,只是要確認一下自己的女兒過得好還是不好。
父親胸懷的博大,當然不僅僅體現在對自己的親人方面。父親是個眼中容不得沙子的人,有什麽就說什麽。因此,在晚年,人生不如意的時候,即便是跟在自己徒弟後面打工,父親也是直言不諱的。正是由於脾氣過於耿直,所以父親才會不知道多少次被自己的老板徒弟給回絕了。父親晚年的打工,可以說是頻換工地的。但,父親卻從未怪過自己的徒弟。父親只不過因此感到越來越失意罷了。
父親胸懷的博大,其實來源於其高尚的品格。父親是樂於助人的。父親的很多徒弟,都是當時父親看其家庭貧寒,出於同情而帶出去打拼的。父親對他們的幫助是無私的,父親在帶他們走出困境的那一刻,出發點就只是單純地想幫一幫那些可憐的人。父親根本就沒想要得到他們的回報。因此,在父親晚年失意的時候,他也一直認為自己的那些徒弟並不欠自己什麽。他們給自己一份工作,那是人情,因此父親會盡心盡力地做好自己的本職工作,父親的直言不諱其實也只不過是想將工程弄好。可惜,父親的行為在那些已經今時不同往日的老板徒弟眼中,就成了駁其顏面的可惡之舉。他們將自己辭退,那是出於自己事業發展的考慮。雖然他們曾經是自己的徒弟,但他們卻並不欠著自己什麽。因此,他們也就沒有必要一定要養著自己。被自己的徒弟辭退,父親從不心懷怨恨。
晚年的失意,是父親一生的悲哀,但又何嘗不是社會的悲哀呢?改革開放之後,雖然經濟高速發展了,但我們在享受富足物質生活的同時,難道就不覺得失去了些什麽嗎?在物欲的充斥之下,中華民族幾千年來積澱的許多精華,正在逐漸被國人拋棄。沒有堅持、沒有內涵的富足生活,難道真的算是富足的生活嗎?
惟利是圖,一直是貶義的。但經過幾十年的改革開放,現在又有多少人在內心深處對“惟利是圖”這個詞有真正的抵觸之意?我們現在去評價一個人,采用的標準往往就只是他的身家和地位。這個人擁有多少多少財富,那麽在眾人眼中,這個人就是絕對的成功人生!至於這個人的財富是緣何而來,至於這個人的品行如何,就幾乎無人問津了。這個人身居高位,那麽眾人對其所投的就只有艷羨之色。至於這個人是如何升遷高位的,至於這個人有沒有以權謀私、有沒有貪汙腐敗,就根本就沒人會關註。眾人所關心的,就是自己能不能與這個身居高位的人拉上點關系,能不能托關系讓其幫幫自己的忙。現在的人,幾乎無不在追逐著金錢和地位。為了金錢,為了地位,很多人甚至會不擇手段。這難道不是“惟利是圖”嗎?
我繼續了父親的秉性,心中有一份堅持。別人溜須拍馬之時,我在堅守著自己的人格。別人升官了,但我還在最底層掙紮。我曾對大學的一個班主任說過:“這個社會就如同一個大染缸,在眾人紛紛變得花花綠綠的時候,我不知自己還能堅持多久?”
現在就連職稱的評定,都需要送禮疏通關系。如果你一直沒啥表示,那麽即便是條件符合了,在競爭非常激烈的情況下,也肯定是輪不到你的。冠冕堂皇的理由就是,你的條件沒別人好。
其實想想,我也覺得這很正常。人家的官位,當初就是靠溜須拍馬、送這送那得來的。你現在玩高尚,那麽誰會看得上你?人家當先可是花了成本的,不將當先的本錢給成倍地撈回來,那人家費盡心思地當官到底圖的啥?別人的拍馬,那是對當官的在上級面前曾經失去人格的補償,這享受的是精神層面的愉悅;別人的禮物,那是對當官的曾經的物質付出的回報,這享受的是物質層面的滿足。如果沒有這樣的補償和回報,那麽我想,就不會有人為了升遷而不顧一切。
父親堅持了一份真我,但正是由於他的直言不諱,最終導致他的那些老板徒弟們紛紛對其避之唯恐不及。雖然你曾經是師父,但你現在畢竟在為我打工,已經成為我手下的員工之一,那你就得要有做員工的覺悟。父親錯就錯在當著眾人之面直指老板徒弟所犯的常識錯誤。所謂今時不同往日,原來做學徒的時候,父親說說他們沒什麽。但現在他們已經成了老板,父親還像往常那般說道,那就是他們這些老板徒弟所無法忍受的事情了。
父親的晚年失意,也多少能折射出當今社會的某些不太正常的現象。堅持原則、人格高尚的君子,失卻了步步高升的機會;惟利是圖、溜須拍馬的小人,卻混得風聲火起。對於淡泊名利的君子來說,也許這些算不了什麽。但,如此不正常的社會導向,只會讓堅持真我的人變得越來越少。所謂有得必有失,也許,這就是急功近利地發展經濟所要承受的代價吧。
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